São Francisco de Sales, cantor do amor divino

CURAFonte: La Nouva Bussola Quotidiana

Há quatrocentos anos, no dia 28 de dezembro, morria São Francisco de Sales, grande pregador e autor de extraordinários escritos sobre espiritualidade. Ele também gostava de música. Compôs melodias para os visitandinos. A ele é dedicado um oratório composto por Francesco Feo, que nos apresenta Sales em diálogos.

Há quatrocentos anos, em 28 de dezembro de 1622, morria em Lyon, no centro-leste da França, um grande mestre de espiritualidade, padroeiro dos jornalistas e da imprensa católica: São Francisco de Sales, bispo e doutor da Igreja.

Ele havia nascido 55 anos antes em Thorens , no sudeste da França , em 21 de agosto de 1567, em uma antiga e nobre família de Savoy. Após os estudos secundários em Paris e a graduação em utroque iure (direito canônico e direito civil) na Universidade de Pádua, ele abandonou sua brilhante carreira de advogado, foi ordenado sacerdote aos 26 anos e, aos 35, tornou-se bispo de Genebra .

Dedicado à pregação, deixou uma grande quantidade de escritos (a Introdução à vida devota, ou Filotea, e o Tratado do Amor de Deus, ou Theotimus , são as suas principais obras) e uma significativa obra pastoral: «Pela obra Sua exortações e advertências muitas vezes levaram a tais resoluções que regiões inteiras seriam expurgadas da praga herética, que o culto católico seria revivido e a religião se expandiria (Pio IX , Dives in Misericordia, 16 de novembro de 1877). Mesmo aos calvinistas, que dominavam a província de Chablais, na margem sul do lago de Genebra, deve ter aplicado a sua máxima segundo a qual «uma gota de mel apanha mais moscas do que um barril de vinagre» (Jean-Pierre Camus, L ' esprit de saint François de Sales , Paris 1747, p. 4). São Francisco de Sales é um "sábio diretor de almas" (Bento XIV, Pastoralis curæ , 5 de agosto de 1748, n. 8); alguns grandes santos do século XVII o têm como diretor espiritual. Dele muitas congregações religiosas, inclusive os Salesianos fundados por São João Bosco em 1859, tomaram o método, os princípios e a forma da vida espiritual.

O Gabinete Filatélico e Numismático do Vaticano dedica-lhe uma moeda de ouro de 20 euros e aproximamo-nos da «jóia de Sabóia», como recordou Paulo VI ( Sabaudiæ gemma, 29 de janeiro de 1967), pelo caminho que nos é habitual, o da paixão pela música, que o santo, como bom conhecedor, se inclinava a estimar. Seu interesse pela arte dos sons foi certamente despertado em Roma em 1599, onde, graças ao Beato Giovenale Ancina († 1604), seu amigo, poeta, músico e depois bispo de Saluzzo, ouviu as laudes cantadas no Oratório de S. .Maria em Vallicella; em Milão em 1613, onde ouviu música sacra executada em conventos femininos: «Encontrando-me há dois anos em Milão, onde fui atraído, na companhia de alguns dos nossos clérigos, pela veneração do grande arcebispo San Carlo, em por ocasião das recentes celebrações [pela canonização de Carlo Borromeo] pudemos ouvir vários tipos de música em diferentes igrejas;Tratado sobre o amor de Deus ou Theotimus , Edizioni Paoline, Turim 1989, pp. 416-417).

O próprio Francisco compôs algumas melodias para seus visitandinos : «Ele mesmo pegou um breviário e uma pena, e começou a cantar e escrever as notas: assim, junto com a Mãe [St. Jeanne Frances de Chantal], compôs a canção que ainda temos, na qual nossas primeiras Mães e Irmãs começaram a cantar o pequeno Ofício de Nossa Senhora" ( Année Sainte des Religieuses de la Visitation-S. Marie , Annecy 1868, VI, p. . 208, tradução nossa).

O oratório de duas partes San Francesco di Sales, apóstolo do Chablais , composto por Francesco Feo († 1761) sobre libreto de Nicolò Coluzzi (século XVIII) , é dedicado ao santo bispo de Genebra . Embora pouco conhecido, o músico é um dos mais eminentes da escola musical napolitana, um compositor erudito e um professor muito hábil, que teve entre seus alunos Giovanni Battista Pergolesi († 1736) e Niccolò Jommelli († 1774). «Os poucos exemplares que vi dos dons deste compositor para a música vocal», escreveu o musicólogo inglês Charles Burney († 1814) de Feo, «parecem corretos e magistrais no contraponto, cheios de fogo, invenção e eficácia na melodia e na expressão das palavras » (C. Burney, Ahistória geral da música , Nova York 1957, II, p. 919).

Após a primeira execução , ocorrida em 24 de janeiro de 1734 na igreja bolonhesa da Madonna di Galliera dos Padres Oratorianos, San Francesco di Sales, apóstolo de Chablais, foi amplamente divulgado com respostas em Roma em 22 de novembro de 1734, em Gênova em 1736 e em 1775, em Città di Castello em 1737, em Veneza em 1741 e em 1746, em Foligno em 1742 e em Spoleto em 1745 (cf. C. Sartori, I libretti ital iani a stampa dalle origine al 1800, I-IV, Cuneo 1991). A partitura inclui quatro vozes solo (Angelo e Eresia, sopranos; San Francesco, contralto; Inganno, baixo), um pequeno coro e uma orquestra composta por trompetes, oboé, cordas e contínuo (apoio harmônico improvisado para o cravo combinado com o violoncelo) . Em duas horas e quinze minutos de música, o bispo de Genebra nos é apresentado não em ação dramática, mas em diálogos: de um lado, as figuras alegóricas da Heresia, auxiliadas por Inganno, e do outro, o protagonista, apoiado por o Anjo.

Que este Doutor do amor divino e da doçura evangélica nos ajude a transformar o Evangelho lido em Evangelho vivido, segundo a bela imagem que utilizou: «Entre o Evangelho e a vida dos santos não há diferença maior do que entre a música escrita e a música cantada» (in Francesco di Sales, Cartas de amizade espiritual , Edizioni Paoline, 2003, p. 152).